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从“激情燃烧”到“致敬芳华”:怀旧题材影视作品的演变
时间:2018-01-09 13:39 来源:网络整理

◎如果说对革命怀旧而言,青春是对历史的抚慰和纪念,是人生终将走出困境的豁达,那么在校园怀旧中,青春则是成长的记录和怀念,是青春终将逝去的惆怅。

◎从“激情燃烧”的革命怀旧到“青春惆怅”的校园怀旧,再到“致敬芳华”的革命青春,影视作品中的怀旧青春如今已走到了第三个阶段,将青春惆怅融入革命追思,也从怀念青春走向致敬青春。

电影《左耳》剧照

电影《芳华》剧照

在刚刚过去的2017年里,中国电影市场总票房历史性地突破了550亿。在12月档的票房推手里, 《芳华》功不可没。电影《芳华》的热映不仅刷新了冯小刚导演的个人票房纪录,还掀起了新一轮的怀旧热情。 《芳华》对文工团青春的描绘和对自卫反击战的呈现给观众带来了一份交织着青春美好与战争残酷的历史记忆,无论老幼都能在刘峰和何小萍跌宕起伏的人生中观照出自己面对共和国历史与青春的感慨。如果说冯小刚过去的历史题材作品( 《集结号》 《唐山大地震》和《一九四二》 )在叙事策略上基本延续了第四代导演“从历史中赎回人质”的“伤感美学” ,因此显得比较沉重,那么《芳华》所展现出来的跨越代际的青春则使其终于成为“全家福电影” 。 《芳华》的意义也正在这里,它就像一个药引,触发了关于革命青春的怀旧记忆。

影视剧中的怀旧青春自然并非始于《芳华》 ,早在21世纪之初电视剧《激情燃烧的岁月》(2001年)就开启了富有浪漫气息的革命怀旧,进入新世纪第二个十年,电影《致我们终将逝去的青春》 (2013年)又将校园怀旧纳入到怀旧的整体语境中。自此,革命的一代和告别革命之后的一代便通过怀旧青春获得了文化上的情感共鸣。应该说,正在热映的《芳华》正是二者合力之下的作品,这也使得“怀旧青春”的含义因此变得更加丰富。

革命怀旧

历史的浪漫化

1987年“重大革命历史题材”领导小组成立以来,政府从资金和评奖机制上给予了主旋律题材电影极大的鼓励和扶持。新世纪以来,重述革命与回忆历史的讲述方式发生了很大的变化,这种改观首先就出现在电视剧创作中。

如果说在上世纪八九十年代的转型期里,需要以文化乡愁的方式不断回望饱含艰辛的革命历史,强调牺牲与奉献,那么新世纪以来讲述牺牲与奉献的方式就已经发生了变化。以《激情燃烧的岁月》和《血色浪漫》 (2004年)为代表的年代剧,以主人公情感生活的变化串联起国家历史的变迁,在动情的故事中讲述主人公的青春岁月和家国情怀。这种讲述方式与《焦裕禄》 (1990年)、 《蒋筑英》(1992年)、 《孔繁森》 (1996年)等电影的叙事策略截然不同。

这种变化更直接的诱因是家庭伦理剧从“苦难叙事”向“幸福叙事”的转型,以电视剧《贫嘴张大民的幸福生活》 (1998年)、 《老大的幸福》 (2010年)和《幸福来敲门》 (2011年)等为代表的“幸福剧”成为阶段性标识。在幸福转型的影响下,对历史的重述也更加浪漫动人。这里的浪漫至少包括了两层含义,一是故事时间逐渐集中于上世纪80年代这个充满浪漫想象的转型时期,二是对历史的讲述与怀念开始与青春紧密相连。在这样的背景下,接连出现了《幸福像花儿一样》 (2005年) 、 《与青春有关的日子》 (2006年) 、 《甜蜜蜜》 (2007年)等与过去不同的怀旧作品。同时,为了更贴近青春,这些作品还大量启用优秀的青年演员,广受好评,比如青年演员孙俪便是在这一系列电视剧当中成长起来的。

通过展现主人公艰苦而美好的青春年华来表现对革命和历史的回想,是革命怀旧剧的共同特征。这一时期以《云水谣》 (2006年) 、 《山楂树之恋》 (2010年)等为代表的电影也同样遵循了革命怀旧的浪漫化策略。无论爱情故事最终结局如何,都不影响观众与往昔共情。如果说八九十年代“主旋律”电影的催生是国家话语的主动调整,那么或许可以将新世纪以来的革命怀旧影视剧看作是市场对“主旋律”的重新整合,这些作品借助怀旧在国家意识形态和观众趣味之间找到了一个平衡点。

校园怀旧

青春的惆怅





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